Tikiwiki

Policijski ponos nije LGBT ponos!

05/10/2010 [03:33]
Od: Ratibor Trivunac

Ovogodi?nja "Parada ponosa", uprkos nazivu, kao cilj pre svega ima oja?avanje i konsolidovanje sistema. Svrstavanje na stranu takvih, i organizovano u?estvovanje u manifestacijama ovog tipa, zna?i svrstavanje na stranu sistema. Sindikalna konfederacija "Anarhosindikalisti?ka inicijativa" je organizacija koja kao svoju zadatak vidi uni?tavanje ovog i ovakvog sistema, i zato mi ne?emo podr?ati paradu policijskog ponosa.

Policijski ponos nije LGBT ponos!

Sindikalna konfederacija "Anarhosindikalisti?ka inicijativa" (ASI) ne podr?ava odr?avanje "Parade ponosa" organizovane na ovaj na?in. Dr?avna parada ponosa ne?e ni na koji na?in doprineti pobolj?anju pozicije u kojoj se nalazi homoseksualna zajednica u Srbiji. Naprotiv, jo? vi?e ?e je udaljiti od ostatka populacije time ?to LGBT ponos brane politi?ari, dr?ava i njen represivni aparat - oni koji ve?inu stanovni?tva ove zemlje dr?e u bedi i siroma?tvu. Oni koji su do ju?e pripremali i vodili ratove protiv drugih naroda, i oni koji ih jo? uvek pripremaju; oni koji otimaju, privatizuju i otpu?taju; oni koji slu?e izrabljiva?ima i zlo?inacima iz SAD, Evropske unije i NATO-a koji su odgovorni za patnje milijardi ljudi i uni?tavanje planete na kojoj ?ivimo; Upravo takvi su se na?li da ?brane? prava represirane manjine U svom imperijalisti?kom pohodu sistem mora da obezbedi monopol na silu dr?avama koje su tu da bi omogu?ile nesmetano funkcionisanje kapitalisti?kog sistema eksploatacije. Ovogodi?nja "Parada ponosa", uprkos nazivu, kao cilj pre svega ima oja?avanje i konsolidovanje sistema. Svrstavanje na stranu takvih, i organizovano u?estvovanje u manifestacijama ovog tipa, zna?i svrstavanje na stranu sistema. Sindikalna konfederacija "Anarhosindikalisti?ka inicijativa" je organizacija koja kao svoju zadatak vidi uni?tavanje ovog i ovakvog sistema, i zato mi ne?emo podr?ati paradu policijskog ponosa.

Parada ponosa ("Gej prajd") se ?irom sveta organizuje od 1969. godine, kada se homoseksualna zajednica suprotstavila policijskoj represiji u seriji spontanih, nasilnih demonstracija u Njujorku u SAD, i time uputila otvoren i beskompromisan protest protiv diskriminacije i represije nad LGBT populacijom. Tom prilikom su najsiroma?niji slojevi homoseksualne zajednice predvodili nasilne sukobe sa policijom Njujorka, koja je vr?ila premeta?ine i na razli?ite druge na?ine terorisala pripadnike zajednice i posetioce gej klubova. Upravo se kroz nasilni otpor policiji homoseksualna zajednica izborila za svoj ponos i to je omogu?ilo homoseksualcima da svoje manifestacije ozna?e kao parade ponosa I danas, kao i 1969. godine, brojne manifestacije za LGBT prava u svetu jasno iznose svoje neslaganje sa vladaju?im poretkom, a nikako ne mar?iraju sa pripadnicima policije.

Polo?aj homoseksualaca u Srbiji je veoma lo?. Dru?tvena konzervativnost je veoma izra?ena, negativni stereotipi o homoseksualnoj populaciji su deo vladaju?eg mi?ljenja, a ve?ina stanovni?tva i dalje, pogre?no, smatra da je homoseksualnost bolest. To jasno pokazuje ?injenica da homoseksualni par ne mo?e da pro?e, dr?a?i se za ruke, ni kroz jedan grad u Srbiji a da ne bude makar verbalno zlostavljan. Kapitalisti?ki sistem ubija ljudskost u nama, okre?e nas jedne protiv drugih, stvara i ?iri mr?nju zasnovanu na nebitnim razlikama poput boje ko?e, etni?kog porekla i seksualnog opredeljenja. Podsti?e nas da bes i frustracije koje se gomilaju, jer smo nezadovoljni i su?tinski nemamo kontrolu nad svojim ?ivotima, iskaljujemo na slabijima i neza?ti?enima, umesto na gazdama i vlastima koji tu bedu proizvode. Umesto masovnih i nasilnih sukoba sa onima koji stvaraju i reprodukuju sistem pod kojim patimo, potla?eni se sukobljavaju me?u sobom.

Upravo zbog takve situacije je 2001. godine na?a organizacija, koja se tada zvala ?Inicijativa za anarhosindikat?, bila jedina sindikalna organizacija koja je podr?ala odr?avanje Parade ponosa. Parade koja je, iako sazvana od strane liberalnih gej aktivista imala relativno samonikao karakter, i o?igledno nije imala za?titu dr?ave. Ta je manifestacija razbijena od strane velikog broja homofoba okupljenih na kontraskupu, predvo?enih fa?isti?kim i klekiralnim policijskim saradnicima. Malobrojni ?lanovi ASI tada su pru?ili fizi?ki otpor homofobima i fa?istima, i tako doprineli odbrani ponosa gej zajednice u Srbiji. Treba napomenuti da ve?ina trenutno aktuelnih LGBT aktivista nije bila aktivna u borbi za prava LGBT populacije u periodu odr?avanja Parade 2001. godine, mnogi su na?li razli?ita opravdanja da tog dana ne budu u Beogradu, a neki su se ?ak protivili organizaciji Parade sa tezom da je suvi?e rano za tako ne?to. U na?em pozivu na tu manifestaciju od 29. juna 2001, koji je ujedno i jedan od prvih javnih obra?anja na?e organizacije, istakli smo da je homofobija jo? jedna od posledica kapitalisti?kog ekonomskog ure?enja, i da ne postoji na?in njenog istinskog i potpunog iskorenjavanja u dr?avnom i kapitalisti?kom kontekstu. Na tim pozicijama se nalazimo i danas.

Zastupaju?i pozicije nau?ne analize dru?tvenih odnosa, znamo da ovakvo dru?tvo, u kome je eksploatacija i vlast ?oveka nad ?ovekom osnova dru?tvenog poretka ne ispunjava potrebne preduslove za ukidanje homofobije, ali ni seksizma, rasizma i ve?ine drugih negativnih pojava u dana?njem dru?tvu. Naravno, protiv homofobije se treba boriti svim silama, ali za potpuno i istinsko iskorenjivanje homofobije potrebno je ukinuti sistem koji je proizvodi. Zbog toga vidimo kao nu?nost povezivanje borbe za LGBT prava sa borbama svih drugih obespravljenih, i isti?emo da samo kroz takvu zajedni?ku borbu mo?emo omogu?iti op?tu emancipaciju.

Nakon 2001. godine bilo je nekoliko poku?aja i najava a zatim i otkazivanja parada, ali je bilo jasno da doma?i LGBT aktivisti nisu dorasli zadatku kakav je organizovanje Parade ponosa. Uvi?aju?i svoju nemo?, koja je uglavnom bazirana na njihovim ideolo?kim ograni?enjima, ve?ina LGBT aktivista je odlu?ila da svoj ponos prakti?no proda dr?avi, prihvataju?i, mada ?esto ne ?ele?i da prizna, da ?e samo uz njenu silu biti u prilici da makar nominalno izvedu ovakvu Paradu ponosa u Srbiji. To se mo?da najbolje videlo na organizovanju pro?logodi?nje "Povorke ponosa", kada su zapla?eni i zbunjeni organizatori za svoje poverenje u institucije sistema nagra?eni potpunim neuspehom: zahtevom dr?ave da se Povorka izmesti iz centra Beograda i, na kraju, otkazivanjem celokupnog doga?aja.

Ovogodi?nji organizatori ?Parade ponosa? su imali manje iluzija o svojoj ulozi od pro?logodi?njih organizatora, i pripremanje terena za organizovanje Parade su u potpunosti prepustili Evropskoj uniji, dr?avi Srbiji i njenoj policiji. Srpski politi?ari, do nedavno brutalno homofobni u svojim nastupima, sada su, na pritisak iz Evropske unije, reagovali na na?in koji je od njih o?ekivan ? spremno su promenili svoj vokabular, obuzdali svoje parapolicijske fa?isti?ke grupe, a svoj uticaj i silu stavili u slu?bu organizovanja ovogodi?nje Parade. To u praksi zna?i da ?e ?iri centar Beograda tog 10. 10. 2010. godine biti pretvoren u policijski poligon, na kome ?e biti privo?en i legitimisan svako ko policiji bude delovao sumnjivo, dok ?e preko 5000 policajaca obezbe?ivati samu Paradu. Na taj na?in u?esnici Parade, a preko njih i cela gej populacija, bi?e poistove?eni sa onima kojima trebaju blindirana vozila vredna milione dolara i koje ?uvaju stotine agenata i hiljade policajaca ? kriminalcima i ratnim zlo?incima D?ozefom Bajdenom i Dmitrijem Medvedevim, kao i zloglasnom Hilari Klinton. Mar?ruta kojom ?e se Parada kretati, pored zgrada Ministarstava i Vlade Republike Srbije, jo? jasnije podvla?e tu ?injenicu ? ova Parada ?e slaviti dr?avu, i njen monopol na silu.

Mi znamo da ?e neki aktivisti ?Anarhosindikalisti?ke inicijative? u?estvovati i u ovogodi?njoj "Paradi ponosa", ali smo svesni da ?e oni prisutvovati Paradi kao pojedinci, i da ?e njihovo u?estvovanje biti isklju?ivo li?ni ?in, posledica ?elje da se njihove prijateljice i prijatelji, koji jo? uvek nisu u potpunosti razumeli kriminalni karakter ovakve manifestacije, na toj paradi ose?aju bolje i bezbednije. Stoga njihovo pojavljivanje na Paradi ponosa ne treba ni na koji na?in posmatrati kao politi?ku podr?ku jednom ovako organizovanom doga?aju.

Anarhizam je uvek bio antisistemski pokret, a ASI je svojim delovanjem doprinela formulisanju i artikulsanju borbene, revolucionarne pozicije u politi?kim borbama na na?im prostorima, pozicije koja kod nas nije postojala veoma dugo, i koja je tokom perioda ratnih devedesetih bila u potpunosti integrisana u liberalni antiratni pokret. Usled toga, velika je odgovornost, kako na?e i nama sestrinskih organizacija, tako i svih grupa i organizacija na revolucionarnoj levici, da ne dozvole igranje na prvu loptu, i da ne daju bezumnu podr?ku svemu ?to ima prizvuk progresivnosti, jer ?e takvo pona?anje kao posledicu imati poku?aj gu?enja autonomne revolucionarne pozicije, i povratak u liberalnu baru?tinu. Samo borbom protiv sistema, i slabljenjem i porazom ovog i ovakvog sistema, mo?emo stvoriti dru?tvo koje ?e istinski biti oslobo?eno represije i diskriminacije.

Smrt homofobiji, dr?avi i kapitalizmu!

[Lista ?lanaka]